“两个莎士比亚”即“属世的”莎士比亚和“属灵的”莎士比亚，分别代指剧作家的人文主义者定位和信徒身份；前者为人熟知，后者则暧昧未明。从马克思主义神学批判的视角，以“意志”和“信仰”为两大核心概念切入，梳理“两个莎士比亚”在其戏剧作品中的投射与交织，从而推断以马克思主义神学思想为阐释基准的剧作家的“属世精神”和“属灵实质”，可具体表述为：人文主义者莎士比亚在“意志”的自由与解放上与马克思主义的契合，以及信徒莎士比亚在“信仰”的包容与和谐上与马克思主义的趋同。
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