从清华简《保训》谈《楚辞》之“中”

作者：李秀强

来源：管子学刊, 2021, (02): 117-128.

DOI：10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2021.02.11

• 清华简
• 《保训》
• 《楚辞》
• 屈原
• “中”德
• 忠

清华简《保训》之"中"与《楚辞》之"中"具有高度相似性,两者可相互印证。关于《离骚》"节中"的解释,以往学者各持己见,迄无定论。从《保训》来看,"节中"应即"求中""假中"之义。《保训》表明舜是"中"德的代表人物与传承者,也昭示了屈原向舜陈词而"求中"的历史渊源;《保训》的"中"与"忠"通假,义即"忠正、忠贞",强调"忠于民事"。《保训》"忠于民事"的忠德观,揭橥了屈原对鲧、伍子胥等历史人物高度赞赏的缘由;《保训》"假中于河"之"河"应是《天问》"该秉季德"之"季",即殷人先祖"冥"。"季德"之"德",实指"中正、公平"的"中"德。

• 单位
  山东师范大学