摘要

怀素和张旭以大草而成为中国书法史上赫然耸起的两座高峰。怀素现今遗迹均为草书,其草书演变呈现起承转合四个阶段的明显特点。当时和后世之人多赞誉其翻腾恣肆、迅疾奔突的《自叙帖》一类大草,而对其晚年的《圣母帖》《小草千字文》却识者寥寥,未予足够重视。其《圣母帖》,尤其《小草千字文》,标志着怀素作为佛门中人和书法家最后已脱略凡尘,达到了光明究竟之域,已与他的心性修为一体两面、合二为一,是怀素离世前无欲无求、平淡冲和、去妄归真的心灵世界的自然化现。