在六朝时期玄学、佛学盛行的文化背景下,儒学在与其他文化的冲突中努力推进自身的理性化进程,力图将审美文化的重点从"神"拉回到"人",同时希望借力神秘力量建立一个伦理道德的教化体系来替代宗教的彼岸世界,将情与礼、人的精神与客观世界都安放在一个审美的情本体中。儒学内部也经历着从巫到理,从理性到伦理,再到精神情感的各个层次的反思与重构,在这种变革中形成了儒家审美文化独特的张力。
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