佛教于东汉传入中国以后，一直在走着解经之路。可以说佛经诠释是伴随着佛教中国化的道路的。也正是在解经的过程中，中国本土佛教研究者创造了中国化的解经体例。而《楞严经》自唐代译出之后，便以其丰富的义理与独特的宗趣，成为中国佛教释经者关注的对象。查看宋代《楞严经》诸家注疏之释经，既有以台家“五重玄义”释经，又有以华严“十门分别”解经者。但毕竟是对一经的疏释，在科判等方面，也有相通之处。本文即对宋代《楞严经》注疏的释经模式予以考察。
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