文章以本土儒家"经权"思想对黔中鲍屯祭祖仪式中作为祭品的猪和"素碗"进行了解释。并认为当代汉人社会研究中经学解释的争论,其实是"小经学"与"权"之间的争论,而从"大经学"来看,经学可以有效解释汉人社会。基于这个观点,文章对"经权"思想与"实践"及"意识模型"作了比较,凸显了"经权"思想的解释有效性。
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