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摘要
彝器款识之学何以在清中叶得以复兴?晚清以来的学者多将吉金鉴藏时尚溯源至清内府编纂"西清四鉴",以及钱坫《十六长乐堂古器款识考》、阮元《积古斋钟鼎彝器款识》等公私著述的影响。本文认为这类论述遮蔽了宋代金石旧本对清代款识之学发展所具有的肇源意义。清代款识学取得突破性进展,以考释校勘宋拓《钟鼎款识》《历代钟鼎彝器款识法帖》等金石旧本为关捩。乾嘉之际,朴学风气兴盛,翁方纲、阮元、严可均、孙星衍、朱为弼等学者对宋代金石旧本展开的鉴赏、考释、校勘、影刻等活动,其流风所被使寻求拓本、研治金文蔚为极盛。勾勒两宋金石旧本在清中叶款识学发展史上的形象,可见金石旧本是款识之学发展的重要物质媒介,其流传、接受及"续作",促进了清中叶彝器款识之学的复兴。
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单位中国美术学院
