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摘要
在台中生活的20年时间，新儒家代表徐复观与叶荣钟、庄垂胜、张深切、洪炎秋等台湾“祖国派”知识分子在共同反对西化、声援传统文化的道路上结成了深厚的友谊。“祖国派”不仅在文化论战中给徐复观莫大的安慰，更帮助徐氏获得了“在地”的观察视角，扎根乡土，理出了有别于为国民党所利用、扭曲之“官方儒学”的“民间儒学”一脉，从而为中国文化真义在台湾弘扬光大做出了贡献。他的民族主义、中国文化本位主义观念也与日据时期台湾的“反帝反殖民”精神相融合，为日据时期台湾作家以平生志节所感发的诗赋文章所深深感染，相继为林幼春的《南强诗集》与傅锡祺的《鹤亭诗集》作序，成为挖掘日据时期台湾文学的先行者。
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单位闽南师范大学
