摘要
近代以来,"破家"方能"立人""立国"的"家庭革命"蔚为风潮,家庭及其宗法伦理被当成革命的对象,持续至今。在近百年来的去家庭化运动中,陈独秀大笔如椽,疾呼"伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟",进而实现"集人立国"之政治觉悟的主张,一呼百应,影响深远。其对传统忠孝一贯的家族本位主义、家长主义、等级主义、权威主义、男性中心主义、泛道德主义和大家庭主义的伦理批判,为中国家庭现代化廓清了思想道路。但是,由于受到线性进化主义、是非不能两立的科学主义以及矫枉必须过正的激进主义等思维局限的影响,他也表现出拒斥传统家庭伦理可以古为今用的反传统偏激。相信厘清陈独秀家庭伦理观的内涵及其理论缺失,为家正名,可为当代中国家庭发展与家庭政策供给提供理论基础。