<正>人性论是中国哲学史上的一个老生常谈的话题。李存山研究员指出，从董仲舒开始，儒家人性论有了明确的性、情之分，并以阴阳论性情。义出于性之善，利出于情之贪，“以义制利”即是“以性节情”。其“性三品”说在由汉至唐乃至宋初的人性论史上占有主流地位，但直至宋代新道学兴起，才被张载、二程“天地之性”“气质之性”之说所取代。这无疑都是能够在董学界引起共鸣的学术论点。
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