摘要

《穷理学》以逻辑学为基础而建构的西学知识体系与中国传统的以经史为核心、以四部为框架的知识体系完全不同。但是,这一可以为传统知识系统输入新鲜血液的西学集成之作并没有被康熙帝和他的大臣们接受,其原因是什么?论文从文本内容、南怀仁的目的、态度与方法以及当时的政治文化环境予以分析,认为清前期帝国和皇权的政治需求是导致其不被接受的决定性因素。