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摘要
作为明清小说的重要主题,狐的形象复杂多变,具有人仙妖的不同面相。分析美学中存在这样一种观点,变换视角的时候看到的是不同的面相,"看见"与"看似"的差异在于这两种"看"的对象之间的范畴差异:即当所见为同时,根本差异在于"如何地看"。作为一个文化符号,狐仙似人非人、似神非神,在中国民俗文化中具有二重性:人们既信仰它,同时也轻视和否定它。本文以中外古代文献所见之"狐"为研究对象,主要联系《聊斋志异》《阅微草堂笔记》等明清小说中塑造的狐仙形象,借助分析美学的理论,沿着小说的描述对"狐仙"进行阐释。
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