藏区常被冠以落后的标签,其法治水平更是被主流学者所诟病。但若从比较法的视角分析,看似落后、野蛮的藏族习惯法却与传统法治内涵谙合,被视为法治障碍的宗教信仰恰是法治之源。事实上,藏区实现法治的基础较好,其法治的实现不需以破坏宗教信仰、牺牲习惯法传统为代价,而应是宗教携手法律,在习惯法与国家法的博弈中,实现国家法对习惯法内容的法治化归引。
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