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摘要
实事求是的话语发展伴随着整个古典认识论发展，是一个不断走出直觉思维、伦理思维，走向唯物和辩证思维的过程。早期关于“实事求是”的认知从“格物致知”出发，以先验主义、价值与认识交混为取向，朱熹强调“所以然”“所当然”之别，在一定程度上将认识论从价值论中剥离出来。王夫之用“即事穷理”进一步弱化认识论的非理性色彩，将“实事求是”的认识论建立在唯物辩证的基础之上。在晚清时期汉宋调和的思潮下，曾国藩合并汉学“实事求是”与宋学“即物穷理”命题，形成了近代“实事求是”话语。这其中，各历史阶段面临的实际问题是“实事求是”话语近代转型的重要动力，思想资源的引入、竞争、合流、发展则为其提供了历史机遇。
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