摘要
中国古代儒道思想的体知是中国古代心理学思想的具身认知,但儒道思想历来存在分歧。以表征、运算特征为线索,融合现象学视角可诠释儒、道具身认知之差异,澄清儒家是"温和派",道家是"激进派";对道家主要的"玄"范畴——"道""气""势""象"作"激进"心理学化的解读,进而与西方激进具身认知进行比较,力图全面展现道家激进具身认知的特点及其独特贡献。
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中国古代儒道思想的体知是中国古代心理学思想的具身认知,但儒道思想历来存在分歧。以表征、运算特征为线索,融合现象学视角可诠释儒、道具身认知之差异,澄清儒家是"温和派",道家是"激进派";对道家主要的"玄"范畴——"道""气""势""象"作"激进"心理学化的解读,进而与西方激进具身认知进行比较,力图全面展现道家激进具身认知的特点及其独特贡献。