摘要

刘禹锡与董侹论《易》,董生引据僧一行、毕中和说,尝试通过筮法理论来揭示"由数立文"的"易"生成原理,指出阳爻称九、阴爻称六的实质是"举老而称""尚变而称"。刘氏称此说为董生所从出之一行至毕中和学派首创,感慨系之。柳宗元的驳难即主要集中在这一点,认为刘氏所谓新奇的这个理论实际上承袭自韩康伯注和孔颖达疏,并非一行学派创见。韩注和孔疏只是略及成卦法,而从一行、毕中和直至董生、刘氏着重讨论变卦法,并与《左传》《国语》筮例相互印证,在《易》学史还是具有比较重要的意义的。