摘要

<正>一、先秦哲学的"势"论先秦时期,《孙子兵法》和韩非子都对"势"进行了深刻阐发,这分别是从军事与政治角度加以阐发的。《孙子兵法》中有《势》篇专门谈"势"在战争中的作用[1]。孙子云:"如激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也;是故善战者,其势险,其节短。势如扩弩,节如发机。"孙子认为,"势"的主要特征就在于速度(疾)的形成,在敌我双方处于对立状态时,其势之"疾"可以通过采取迅速的行动以达到压制对方的目的。与《孙子兵法》对"势"的阐发不同,韩非子是从政治统治的方面来阐发"势"的意义。他在慎到、荀子的基础之上,

  • 单位
    南京艺术学院