<正>在很大程度上,法国哲学家利奥塔断言的"历史的分期属于现代性所特有的强迫症。分期是把时间置于历时性之中的方法,而历时性是由革命的原则支配的"(1),揭示的不仅是一种历史分期的潜在规则,而且是整个现代文学(特别是诗歌)历史叙述的普遍特征,即它大抵以某种线性的时间观为基准展开。分期当然是其中一个显著的表征,新诗出现仅十余年,便有了朱自清《中国新文学研究纲要》、草川未雨《中国新诗坛的昨日今日和明日》(1929)、