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摘要
德国新生代哲学家韩炳哲在对数字化时代新自由主义的治理技艺进行深入剖析的基础上,建构了自身的数字精神政治思想体系。在他看来,福柯的生命政治思想已经过时,如今我们正处于数字精神政治的新时代。数字精神政治内蕴透明性的暴力,集中体现为强制展示、距离消弭以及前反思性行为干预。它促使自我陷入信息、资本与交际的高速循环之中。在新自由主义这一自我指向的经济政治体系与数字化全景监狱中,原子化的数字人为现存的社会法则定基调,并自觉遵循着自我优化的精神政治剥削逻辑。免疫抑制、他者的缺席以及生存绝对化等造成了信息倦怠,它使数字人罹患信息疲劳综合征并成为功绩社会中的神圣人。
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