赖欣巴赫的"两种语境"界定了科学哲学的研究范围。这种对科学理论的逻辑重构,通过对"发现的语境"的消除,使科学哲学遗忘了科学得以起源与演化的生活世界,导致对科学本性长期误读,进而产生了伦理意义上的"恶",最终演变为欧洲科学危机。只有汲取科学论等相关领域的养分,让哲学重构回归科学实践,才能摆脱此种困境。
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