摘要

市民社会是葛兰西揭示资本主义国家政治权力合法性与稳定性的切入口,也是其为西欧无产阶级革命失败所找寻的"病因"。基于不同时代市民社会理论所提供的历史参照和思想土壤,葛兰西赋予市民社会以"私人力量的联合"、国家共同体的"分肢体"以及"被调整了的社会"等三重意涵。这一独创性的文化解读视角,不仅促进了市民社会理论的分析范式从传统的"国家—社会"的二元对立向现代的"国家—市场—市民社会"的三分架构转换,从而为市民社会概念的"非经济"的研究取向开辟出一条新路,也为西方马克思主义的文化和意识形态批判提供了方法论指导。这对于反思现代资本主义国家权力关系及市民社会阶级结构的新变化具有重要理论意义。

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