<正>六、“碑学”之集大成者曾熙年少时即深研碑学，据《清道人遗集》中记：“自学《石鼓文》《夏承》《华山》《史晨》、太傅、右军、大令，尤好《瘗鹤铭》、般若，自号‘南宗’以相敌。”曾熙被尊为“南宗”，成就主要在取法《瘗鹤铭》，此外还有《石门铭》《郑文公碑》《黄庭经》《张黑女墓志》四种。此五家碑刻临作数量颇为可观，是分析的重点。其中临《瘗鹤铭》加上集《瘗鹤铭》联共十余件。曾熙强调“博取”，同时坚持“笃守”，也就是一家为主、
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