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摘要
在现代社会中，家庭很容易被认为是一种过时的社会组织，且其消亡也只是时间问题。然而面对现代生活中的种种弊端，尤其是个体本位主义所带来的消极影响，《论家：个体与亲亲》((1))却重新构造了关于家的观念和信心，论证了在现代生活中家应当重新获得本体地位。家中的亲亲之情能够超越现代性对于个体的物化，源于自然情感的家庭共同体能够抵挡现代性对于个体的分割和疏离，最终基于家的生活可以实现拯救个体在本位主义中的堕落。在对于《论家：个体与亲亲》所提出的“个体”与“亲亲”的论证梳理中，一方面我们看到了传统观念和当代新的思想动向相结合所表现出的阐释力；另一方面，我们同样要看到古典文本在这种新阐释中所发生的断裂和错位。这两种不同的角度也构成了《论家：个体与亲亲》所构造的家的理想之极限：家代表了现代社会中独立个体要拥有共同生活的新理想，然而这份理想却不得不在独立和共同的微妙张力中维持着自己的纯粹性和超越性。
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