典籍作为士人精神之外化,著述者藉此以言志,读者凭此而尚友古人。文献、文人与文心三者由此构成了一种唇亡齿寒的依存关系,便形成了士人对文字的爱好与崇拜。太平天国运动因持续时间长、波及范围广、破坏规模大,造成了典籍的大量亡佚,成为历史上"再续五厄"之一。面对书厄,此时的士人情感出现了多向维度,但寄寓更多的是对士风、士气销沉与重振的关注,主要通过因时势变动而引起的文武消长体现出来,又通过建立书局,修复书院、学校等举措得以推行实施。