五四运动后发生的科玄之争,表面上是中西文明异同优劣之争,深点讲是哲学的物质与精神关系之争,实质上是关于中华民族应该如何实现救亡振兴之争。科学派和玄学派在论战中呈现了自己的精神成果,但都未能对论战背后的真正问题"中国向何处去"提供科学的答案。只有唯物论者把文化批判与人生观、历史观与民族救亡图存和振兴联系起来,正确地回答了这个问题;只有中国共产党人成为这个回答的实践者和实际实现者。
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