摘要
台湾作家骆以军长篇小说《匡超人》借鉴《西游记》《儒林外史》等中国古典章回小说的叙事要素,以故事新编的方式,重新塑造了匡超人与美猴王形象,广角式呈现当前台湾社会现实。在匡超人形象的塑造上,作者借疾病隐喻、傀儡式话语,以及缀断式叙事,既承袭了吴敬梓对儒林的尖锐批判,又延续了中国现代文学之"立人"的经典命题,描摹出当代台北新儒林知识分子的复杂形象;在美猴王形象的塑造上,作者以美猴王在台湾的遭遇,暗喻了当代台湾社会的双面"西游",即西化(西方)与西岸(大陆)。该作以互文性文本资源的杂糅,移形换位等叙事方法,利用人称的多义指代、碎片化的"梦笔记"空间结构、反体裁写作建构起迷宫式文本,完成了当代台北新儒林的叙事创新。
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