《墨子》的非儒表现在其《非攻》和《非乐》等篇目中，但是更体现在《墨经》中。《墨经》不光探讨逻辑学，它也是当时各科知识的教科书。其时，儒家奉诗、书、礼、易、乐为经典，墨家子弟则“俱颂墨经”。墨家子弟聚拢在一起，并不是念叨“兼爱”“非攻”这些信条，而是学习科技知识，以备运用到生产实践之中。尽管儒家有所谓格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，但是真正践行“格物”的是墨家。
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