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摘要
<正>在社会普通人的心目中,唐宋八大家代表了唐宋文的巅峰,韩愈、柳宗元无疑是唐文的两大家。其实唐代的文章,仍以骈文为主,骈文有整饬的声律,华美的文辞,如果更能载圣人的道理,切当时之实际,有文有质,文质兼能,当然比徒重质实的古文更加有文学的价值。韩、柳在当时只是作出革新的尝试,并不能动摇骈文作为文章正宗的地位。更主要的是,韩、柳的文章有不少近于纵横家的议论,俳谐家的戏谑,而去六经之文甚远。正如1934年10月,陈天倪先生在中山大学《文学杂志》第十期题辞中所指出的:"唐之中叶,韩柳挺生,削九流之谰言,黜六朝之淫丽,似有当于六艺之旨矣。然其言虚而鲜实,其格媚而多姿,救弊有余,复古尚未足也。"陈天倪从《尚书》和《易经》中提出两个文章的标准,一曰"词尚体
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