摘要

“凡”在现代汉语中使用最频繁的义项是《说文解字》中所言的概括义。天亡簋铭文中的“凡”,用概括义显然无法通释,于省吾最早提出“凡”作祭名。上溯到殷商时期,甲骨卜辞中就已存在“凡”用作祭名的证据,天亡簋是西周早期青铜器,去商不远,故而将“凡”解释为祭名是可行的。由于出土文献材料有限,且凡祭不见载于传世文献之中,加之《说文解字》以“凡”为偏旁部首的字,其义皆与祭祀无关。