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摘要
自达特茅斯会议提出“人工智能”一词后，经过五六十年的发展，人工智能达到了一个新的高度。越来越多的学者开始担心“奇点”的来临，那时人工智能可能会超越人类智能，进而威胁人类的主体性地位。但是，基于马克思主义主体性视角看，人工智能无法获得主体性地位。从自我意识角度看，人工智能不具备自由意志；从“类”的角度看，人工智能不能自由自在的活动；从实践的角度看，人工智能无法进行感受性的活动。这些表明人工智能很难获得真正的主体性地位，进而不会威胁人类的主体性地位，因为主体性是人在社会实践活动中表现出来的属性，是人所特有的属性。
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