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摘要
马克思从资本主义社会生产现象全部联系的总和看到，人类历史的运动和发展是通过一部分人牺牲另一部分人在生产资料所有制决定的分配上的同等权利来实现的。在生产环节，马克思发现了资本增值及其与牺牲的关系。从理论关系看，生产力是社会历史的重要基础，它所包含的牺牲关系构成了整个经济结构最深层的隐蔽关系，进而构成了资本主义和前资本主义人类社会的基本关系。政治的、宗教的和哲学意识形态的牺牲，以及它们所描述的牺牲供品机制实际是经济结构层面牺牲的反映和结果。马克思不是把牺牲作为异化的比喻来理解，不是用它提示一种与资本主义社会相反的社会形式的可能性来理解，而是通过否定辩证法，在以生产为中心的资本主义和商品经济模式中发现了牺牲的起源、性质，进而对古典政治经济学拨乱反正。对生产中的牺牲概念的关注，使得历史唯物主义获得新的解释力和阐释支点。
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