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摘要
<正>哲学与人类学之间的互动关系构成了我们那尚未远离的过去。自二战以来的几十年间,这种关系在法国所发生的种种变化最叫人惊叹。简单来说,这是一种新结盟,是对一种匮乏性的缓慢而清晰的回应。虽然从20世纪30年代以来,我所说的"哲学的伽利略主义"(galileisme philosophique)——一种被强制规定的、不容置疑的哲学分析传统,它把判断的准则与话语的参照系联结了起来——能够提供给我们的思想资源已被耗尽,但是要想对抗其经院式的牢固地位并找到替代品却并非易事。曾几何时,问
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单位中国社会科学院哲学研究所; 燕山大学
